Contrapolíticas de la alquimia : un esayo en imágenes / Andityas Matos.
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TextoIdioma: Portugués Lenguaje original: Español Series Huellas y señalesEditor: Barcelona : Ned Ediciones, febrero 2024Edición: Primera ediciónDescripción: 139 pàgines : il·lustracions ; 21 cmTipo de contenido: text Tipo de medio: sense mediació Tipo de portador: volumISBN: 9788419407276Tema(s): Alquímia | FilosofiaGénero/Forma: Assaigs brasilers Resumen: Andityas Matos rescata los poderes políticos anárquicos y radicales de la alquimia -capturados durante siglos por dispositivos reduccionistas propios de las interpretaciones historiográficas- al criticar el mito que dice que la alquimia habría sido una especie de predecesora de la química moderna.
La alquimia no remite a un pasado primitivo que hay que superar, sino a un futuro abierto y en disputa. No es un antecedente, sino un conocimiento total –pero no totalizante– que se sitúa junto a la filosofía, la pintura, la literatura, la mitología, la religión y la música para ofrecernos una imagen de la realidad capaz de superar los dualismos, apuntando a una experiencia de mezcla que nos lleva a darnos cuenta de que, como dice la Tabla Esmeralda, “lo de abajo es como lo de arriba y lo de arriba es como lo de abajo”. -- [Editor]
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
|---|---|---|---|---|---|
Llibre
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Biblioteca Casa Amèrica Sala Consulta | 14 Mat (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 1006017996 |
Títol original: Contra/ políticas da alquimia.
Inclou referències bibliogràfiques (pàgines 133-137).
Andityas Matos rescata los poderes políticos anárquicos y radicales de la alquimia -capturados durante siglos por dispositivos reduccionistas propios de las interpretaciones historiográficas- al criticar el mito que dice que la alquimia habría sido una especie de predecesora de la química moderna.
La alquimia no remite a un pasado primitivo que hay que superar, sino a un futuro abierto y en disputa. No es un antecedente, sino un conocimiento total –pero no totalizante– que se sitúa junto a la filosofía, la pintura, la literatura, la mitología, la religión y la música para ofrecernos una imagen de la realidad capaz de superar los dualismos, apuntando a una experiencia de mezcla que nos lleva a darnos cuenta de que, como dice la Tabla Esmeralda, “lo de abajo es como lo de arriba y lo de arriba es como lo de abajo”. -- [Editor]
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