Sinuosidades de lo político / Ricardo Camargo.

Incluu referències bibliogràfiques (pàgines 289-305) i índex.

Conté: 1. El devenir de lo político. Parrhesía. El lugar del "decir veraz" en el juego democrático. El problema de la universidad en la teoría populista. Las aporías del constitucionalismo moderno. Para una crítica de la violencia (divina). 2. Laclau, un pensador político. Laclau y lo político. Articulación y asalto, los dos momentos de lo político. Nunca más sin el pueblo. La razón populista. Ernesto Laclau, un pensador político de influencia para la (nueva) izquierda chilena. Laclau en debate. Entrevista de Ricardo Carmargo. 3. Chile y la porfía de lo político. El carácter traumático del consenso en torno al "modelo chileno". La matriz ideológica del Chile "concentacionista" (1990-2007). Frente Amplio. Los dos clivajes y la primacía de lo político. El proceso constituyente chileno y los límites de lo constituido. Entrevista a Gabriel Boric, diciembre de 2011. Epílogo. Nunca es tan oscuro como cuando va a amanecer. Bibliografía.

Lo político es el intento por nombrar la incomodidad estructural de los que sobran, de los que patean piedras, de los sin nombre. Sin embargo, lo innombrable emerge de manera sinuosa de tanto en tanto. A contrapelo de los guardianes de la verdad oficial, se acuña en el coraje de quien dice la verdad; del que insiste en el antagonismo; del que no reniega del nombre del pueblo; del que ve en la plebe una posibilidad de ser comunidad.

Son textos e intervenciones variados, escritos en diversos tiempos, precisamente porque su estrategia ha sido tomar múltiples hebras de un mismo nudillo. Aquí se recorre de frente y sin falsas ilusiones las sinuosidades del lo político en el Chile posgolpe de 1973. Estudia sus prácticas, tensiones y contradicciones, pero sobre todo da cuenta de las batallas pendientes que quedaron olvidadas en las experiencias emancipadoras pasadas.
Para el autor, pensar lo político hoy requiere preguntarse cómo hacer posible condiciones de vida individual y colectiva más solidarias, justas y emancipadoras (o socialistas) para la mayoría de la población en condiciones no solo de respeto, sino de radicalización de las formas democráticas, liberales y republicanas. -- [Coberta]